purificación del santuario
Daniel 8:14 “Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado”.
Daniel 8:14 se traduce literalmente del hebreo de la siguiente forma:
"Por las tardes(y) mañanas dos mil y trescientos entonces el santuario será justificado(nitsdaq)
Los traductores de la Septuaginta, quienes antes de Cristo vertieron la Biblia hebrea al griego, tradujeron la última frase así: katharisthéseta ("Y el santuario será purificado). Fue traducido de pesta manera porque el verbo justificar(tsadaq) se usa como sinónimo del verbo purificar, limpiar.
¿Cómo comprobar que la purificación de Daniel 8:14 se refiere a la de los pecados confesados por los santos?
Daniel 8:14 se traduce literalmente del hebreo de la siguiente forma:
"Por las tardes(y) mañanas dos mil y trescientos entonces el santuario será justificado(nitsdaq)
Los traductores de la Septuaginta, quienes antes de Cristo vertieron la Biblia hebrea al griego, tradujeron la última frase así: katharisthéseta ("Y el santuario será purificado). Fue traducido de pesta manera porque el verbo justificar(tsadaq) se usa como sinónimo del verbo purificar, limpiar.
¿Cómo comprobar que la purificación de Daniel 8:14 se refiere a la de los pecados confesados por los santos?
Cuando persona cometía un pecado, ésta traía su ofrenda, un animal vivo a la puerta del tabernáculo y colocaba su mano sobre el animal y luego lo sacrificaba(levítico 1:3,4) de esta manera la sangre del animal limpiaba al pecador(levítico 17:11 hebreos 9:22) La sangre era derramada con el dedo sobre el altar del incienso o sobre el velo(levítico 4:6,17,25,30) y de esta manera el pecador quedaba limpio o perdonado(levítico 4:35) .
Ahora el pecado pasaba del pecador al animal y del animal al santuario y el pecado quedaba en el santuario contaminando a éste. El santuario quedaba contaminado de las impurezas o pecados del pueblo y se hacía necesario limpiarlo o purificarlo(levítico 16:16).
La purificación del santuario se llevaba a cabo una vez al año el día 10 del mes séptimo(levítico 23:27; 16:34). El día de la purificación del santuario era una ocasión especial porque era la única vez en la que el sumo sacerdote entraba al lugar santísimo(levítico 16:12-17) .
Luego de sacrificar un animal por sus pecados, seleccionaba uno de los dos machos cabríos traídos por la congregación y lo sacrificaba por Jehová para limpiar al santuario y después tomaba al macho cabrío vivo y después de colocarle las manos y confesar los pecados del pueblo le enviaba fuera del campamento((levítico 16:21-22).
De esta manera se hacía expiación por los pecados del pueblo (levítico:16:30), pero también se expiaba el santuario pues este estaba contaminado por los pecados(Levítico 16:33).
Así, el santuario que había sido contaminado por los pecados del pueblo ahora era purificado.
Antes de que se dijera esta profecía de Daniel 8:14 ya el santuario era purificado anualmente por parte de los sumos sacerdotes desde hacía muchos siglos atrás.
Antes de que se dijera esta profecía de Daniel 8:14 ya el santuario era purificado anualmente por parte de los sumos sacerdotes desde hacía muchos siglos atrás.
La purificación que se hacía era de los pecados.
De acuerdo a lo predicho por el profeta, la purificación del santuario sería después de 2300 tardes y mañanas. El profeta señaló que dicho conteo se iniciaría “después de la salida del orden para restaurar y edificar a Jerusalén” (Daniel 9:24-27).
De acuerdo a lo predicho por el profeta, la purificación del santuario sería después de 2300 tardes y mañanas. El profeta señaló que dicho conteo se iniciaría “después de la salida del orden para restaurar y edificar a Jerusalén” (Daniel 9:24-27).
De acuerdo a la historia la orden fue dada en el año 457 aC. Si sumamos los 2300 tardes y mañanas (En las profecías un día equivale a un año Eze. 4:6 Num 14:34) desde el año 457 aC nos extendemos hasta el año 1844(sumando un año más, recordemos que en la historia no existe el año cero)
¿Qué santuario fue necesario purificar en 1844 si el terrenal ya no existía?
Como la purificación era de los pecados llevados al santuario entonces la Biblia debe decir que se refiere a un santuario distinto al terrenal y que también debe ser purificado de los pecados.
“Fue pues necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas, pero las cosas celestiales con mejores sacrificiosasí, pero las cosas celestiales con mejores sacrificios. Y no para ofrecerse muchas veces como entra el sumo sacerdote en el lugar santísimo cada año con sangre ajena…se presentó una ves para siempre por el sacrificio de si mismo para quitar de en medio el pecado” Hebreos 9:23,25,26
“El punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote el cual se sento a la diestra del trono de la majestad en los cielos, ministro del santuario y de aquel verdadero tabernáculo que levanto el Señor y no el hombre” Hebreos 8:1,2
“Por que no entro Cristo en el santuario hecho de mano, sino en el cielo mismo ara presentarse ahora por nosotros ante Dios” Hebreos 9:24
Así, la profecía de Daniel 8:14 de la purificación del santuario apunta al santuario celestial siendo purificado por Jesús desde el año 1844
